یادداشتی از حجت‌الاسلام سیدکاظم سیدباقری؛
وسائل ـ حکومت اصولاً امور مربوط به عرصه عمومی را تدبیر می‌کند و حق ورود و دخالت در عرصه‌های غیرحاکمیتی را ندارد و اگر هم در مواردی با قید‌ها و شرایط خاص به عرصه خصوصی وارد می‌شود، برای آن است که آن امر خصوصی به واقع خصوصی نیست و مرتبط با حوزه عمومی است.
کد خبر: ۱۶۳۴۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۲
در نشستی علمی صورت گرفت؛
وسائل ـ نشست بررسی فقهی الزام حکومتی در مسئله حجاب به همت مرکز جامعه علوم اسلامی در سالن جلسات این مرکز برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی صالحی منش، دبیر گروه فقه نظام سیاسی پژوهشگاه فقه نظام به یادداشت ادب انتقام حجت الاسلام سروش محلاتی پاسخ داد.
کد خبر: ۱۵۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۲
وسائل ـ فقه امامیه چون در گذشته تجربه‌ای از حکمرانی نداشت، کمتر به مساله اعتراض مردمی در حکومت اسلامی مبتنی‌بر ولایت‌فقیه توجه کرده است اما اکنون با فراهم شدن چنین تجربه‌ای، ضرورت پرداختن به این مساله دو چندان می‌شود.
کد خبر: ۱۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۳۰
پرونده ویژه / منادیان سکولاریسم
وسائل ـ پرونده منادیان سکولاریسم به بررسی روشنفکران غرب گرایی می‌پردازد که در درون جریان علمی حوزه حضور دارند و به تقدس زدایی از نظام ولایی در راستای مسیر مخالفین انقلاب اسلامی می‌پردازد.
کد خبر: ۱۵۳۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۲۷
وسائل ـ با توجه به معنای قانون، صدور احکام حکومتی توسط، ولی فقیه با مبانی اصل حاکمیت قانون، تعارضی ندارد؛ چرا که منظور از حاکمیت قانون، تحقق عدالت اجتماعی است و احکام حکومتی نیز در همین راستا و بر اساس همین مبنا، تبلور یافته‌اند.
کد خبر: ۱۴۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۰
وسائل ـ خداوند در سوره مائده تذکر می‌دهد که اگر سیاست جامعه مومنین در مواجهه با یهود و نصاری، ترس از آسیب از آنها باشد، منافقین همواره همین ترس و خوف از آسیب دشمن را بهانه می‌کنند؛ در ادامه نیز خطاب به کسانی که در جامعه مومنین، ترس و خوف از دشمن را مبنای فکر و عمل خود قرار می‌دهند و برای آن نظریه پردازی می‌کنند می‌فرماید، اگر شما کنار بروید، خداوند قومی را جایگزین شما می‌کند در مقابل مومنین ذلیل و رئوف و در مقابل دشمنان شدید، شجاع و اهل مجاهده هستند.
کد خبر: ۱۴۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۰
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین اسلامی به حجت الاسلام سروش محلاتی؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آفت دخالت تمایلات شخصی در مباحث فقهی، گفت: این آقا یکجا از مرحوم آیت الله مؤمن با لسان تعریض به عنوان فقیهی در رده حاکمان نام می‌برد که خود این تعبیر نشان می‌دهد که گویا آلوده شدن به سیاست منقصتی برای او بوده است و جای دیگر از شخصیتی چون هاشمی رفسنجانی که بیش از همه غور در سیاست داشت آن‌چنان تجلیل می‌کند و برای او نظریه سازی می‌کند که خیلی عجیب است.
کد خبر: ۱۴۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام محقق داماد گفت: قانون مدنی که از فقه گرفته شد، با این فلسفه تدوین گردید که اختلاف آرا کم شود و هر کسی براساس اجتهادات خود رأی ندهد، در این شرایط نقش فقاهت بسیار کمرنگ شد ولی بعد از انقلاب باز نقش فقاهت پر رنگ گردید. پیش از انقلاب کسی در معاملات به فقها رجوع نمی کرد و به قانون عمل می شد.
کد خبر: ۱۳۰۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۷
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۳
وسائل ـ حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت: علامه در چند جای از المیزان نظریات اشاعره و معتزله را با نظریه اعتباریات نقل و به تأکید رد کرده اند و تحلیلی ارائه داده‌اند که برداشت اشاعره و برداشت معتزله هر دو اشتباه است. ایشان می‌پذیرد عقل حاکم بر خداوند نیست اما می‌گوید به این معنا نیست که ما با عقل نمی توانیم خدا را بشناسیم و یا نمی توانیم درباره فعل خداوند تحلیلی ارائه بدهیم و نظری داشته باشیم بلکه به این معنا است که ما از همان فعل خداوند احکام عقلی را اخذ می کنیم.
کد خبر: ۱۲۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
نشست «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبائی»/ ۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین احمد واعظی گفت: اساساً سوء تفاهم‌هایی درباره نظریه علامه وجود دارد و تعمیم تقریر علامه از ادراکات اعتباری به اخلاق و همه گزاره‌های اخلاقی و ارزشی، تعمیمی ناروا است و کسانی که این برداشت را از نظریه علامه دارند توجهی به دیگر مباحث علامه نداشته اند یعنی منظومه آورده‌های فکری علامه را با هم ندیده‌اند.
کد خبر: ۱۲۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۰
نشست تخصصی «تحلیل و بررسی نظریه عدالت علامه طباطبایی»/ 1
وسائل ـ حجت الاسلام سروش محلاتی در بررسی دیدگاه علامه طباطبایی پیرامون عدالت، گفت: علامه در مرحله اول استدلال بر عدالت با اشاعره همراهی کرده و استدلال آنها را می پذیرد ولی در مرحله دوم از آنها فاصله می گیرد و استدلال آنها را نمی پذیرد و قائل به حسن و قبح عقلی می شود.
کد خبر: ۱۲۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۳
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین واعظی گفت: از نگاه علامه انسان حتی در نازل‌ترین سطح خود، یعنی انسانی که متحرک بالغرائض است، بایستنی و ارزشمند بودن عدالت را درک می‌کند و به سمت اجتماع و عدالت می‌رود و این تا زمانی است که عقلش فاسد نشده باشد و به ندای فطرت خود عمل کند.
کد خبر: ۱۲۲۲۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۰۱
گزارش نشست علمی؛
وسائل ـ اگر قرار باشد صرف وجود مفسده، مقید امر به معروف و نهی از منکر باشد هیچ امر به معروف و نهی از منکری وجود نخواهد داشت. در مصلحت و مفسده باید با عقلانیت اسلامی مسائل را بررسی و با نگاه اسلامی مصلحت و مفسده را درک کنیم نه با نگاه مدرن، چنانچه برخی سریعا می‌گویند به صلاح نیست که موجب می‌شود اصل حجاب را نیز لازم ندانیم.
کد خبر: ۸۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۵
حجت‌الاسلام قاضی زاده تبیین کرد؛
وسائل ـ شاید بتوان گفت که مؤسسه فهیم با همکاری چند تن از دوستان راه‌اندازی شد، بنده در سال‌های متعددی که با پژوهش‌های حوزوی و مقالات و اندیشه‌های نواندیشانی که به نوعی در مواردی که اظهار نظر می کنند آشنا بوده‌ام و احساس می‌کردم که برخی از این مقالات و... پس از مدتی فراموش می‌شود.
کد خبر: ۷۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۹
معرفی کتاب؛
وسائل ـ مجموعه حاضر که شامل مقالات و نشست‌هایی است که شرح انجام آن در آغاز آمده است، به رابطه فقه و حکومت که می‌توان آن را «رویکرد حکومتی به فقه» نامید، پرداخته است.
کد خبر: ۷۸۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۳
نشست بررسی فقهی الزام حکومتی در مساله حجاب / شماره 3
وسائل – حجت الاسلام حسین بستان گفت: مخالفین که خصوصی بودن حجاب را مطرح می‌کنند خودشان به این اذعان دارند که معنایش این نیست که دین نمی‌تواند ورود کند، بلکه منظورشان این است که حکومت نمی‌تواند ورود کند و خود مخالفین توجه به فرق بین این‌دو داشته و تأکیدشان این است که حکومت نباید در یک امر خصوصی دخالت کند، ولی این معنایش این نیست که دین هم نمی‌تواند دخالت کند، کما اینکه دین برای امور خصوصی بسیاری حکم جعل کرده است.
کد خبر: ۷۵۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
نشست بررسی فقهی الزام حکومتی در مساله حجاب / شماره 2
وسائل - حجت الاسلام علی صالحی‌منش: شما نهایتاً می‌گویید که با الزام به حجاب نمی‌شود مصالح را استیفاء کرد و ما هم بر فرض این را قبول کنیم آیا آن جامعه ایده‌آلی که شما می‌گویید که با عدم الزام جامعه به حجاب به دست می‌آید، تنها به عدم الزام به حجاب بدست می‌آید؟ نهایتاً حجاب یک بخش از مجموعه ممهّدات آن جامعه باشد شما بر بقیه بخش‌های منظومه هم نظر داشته باشید سپس مسئله حجاب را مطرح کنید.
کد خبر: ۷۵۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۹
گزارش کتاب؛
وسائل ـ می‌توان از دو نوع رابطه کلی میان فقه و حکومت یاد کرد؛ در نوع اول که سابقه‌ای طولانی هم دارد، در ابوابی از فقه به احکامی پرداخته می‌شود که مربوط به شئون حکومت یا اصل مشروعیت حاکم، شرایط حاکم، وظایف و اختیارات او و مانند اینهاست؛ اما نوع دیگر از این رابطه را می‌توان تصور کرد که طی آن فقه و حکومت در تار و پود یکدیگر نفوذ می‌کنند.
کد خبر: ۵۸۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۷
با حضور جمعی از اساتید حوزه علمیه قم؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ همایش امام خمینی(ره) و مکتب اجتهادی قم امروز 10 اسفندماه با حضور جمعی از استادان حوزه در مدرسه فقهی امام خمینی(ره) برگزار شد.
کد خبر: ۴۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۱۱